جلوه معشوق

اولین واضع اسم شیعه

اول کسی که اسم شیعه را برای پیروان علی‏علیه السلام قرار داد، رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم بود. او سنگ اساسی را نهاد واولین بذر را کاشت. وامیرالمؤمنین، علی‏علیه السلام به اثبات رساننده شیعه است وشیعیان درآن وقت، به شیعه علی بن ابی طالب‏علیه السلام معروف شدند.

ابن خلدون در مقدمه‏اش می‏گوید: بدان که شیعه درلغت به معنای رفیق وپیرو است ودر عرف فقها ومتکلمین از گذشتگان وبعد آنهابر پیروان علی و فرزندان آن حضرت‏علیهم السلام اطلاق می‏شود.. واحادیثی که براین مطلب دلالت دارند از طریق بزرگان علمای سنت و جماعت، چه برسد از طرق شیعه، نزدیک به حدّ تواتر - بلکه متواتر وارد شده است. وما برای روشن شدن حجت وتمام شدن استدلال به نقل برخی از آنها از طرق اهل سنت می‏پردازیم.

ابن حجر، در صواعق محرقه از ابن عباس روایت کرد که گفت: وقتی آیه إنّ الذین امنوا و عملو الصالحات اولئک هم خیرالبریة... نازل شد، رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم به علی‏علیه السلام فرمود: اینان بهترین خلق تو وشیعیان تو هستند. تو و شیعیانت روز قیامت، در حالی که شما از خدا خشنود هستید و خدا از شما خشنود، می‏آیید ودشمنانت بسیار عصبانی بوده واز جهت سختی، سر به هوا و چشم بسته می‏آیند. امیرالمؤمنین‏علیه السلام عرض کرد: دشمنان من کیانند؟

فرمود: کسی که از تو بیزاری جوید و تو را لعن نماید..

حموینی شافعی در فرائد السمطین به سندش از جابر روایت کرده که گفت: ما در محضر پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم بودیم که علی‏علیه السلام وارد شد. پس، رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم فرمود: برادرم به نزد شما آمد. سپس فرمود: به خدایی که جانم دردست قدرت اوست، این مرد و شیعیانش در روزقیامت از سعادتمندان هستند..

خوارزمی در مناقبش از منصور دوانیقی طی حدیثی طولانی روایت کرده که پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم فرمود:

 براستی علی و شیعیانش فردای قیامت با ورود به بهشت، به مطلوب رسیده واز سعادتمندان هستند.

نیز وی در مناقبش اینگونه روایت کرده است:..در فتح خیبر، وقتی امیرالمؤمنین‏علیه السلام به محضر رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم برگشت، حضرت صلی الله علیه وآله وسلم فرمود: اگر نبود به این که گروهی از امت من در باره تو بگویند آنچه نصارا درباره عیسی گفتند، راجع به عظمت تو مطلبی می‏گفتم که برهیچ جماعتی نمی‏گذشتی جز این که خاک زیر قدمهای تو را برمی‏گرفتند، واز زیادی آب وضو تو طلب شفا می‏کردند. لیکن همین قدر کافی است که تو نسبت به من به منزله هارون نسبت به موسی علیه السلام باشی. ومن از تو باشم وتو از من ارث ببری ومن از تو ارث ببرم؛ جز این که پیامبری بعد از من نیست وتو ذمه مرابری کرده و بدهی مرا می‏پردازی وبر سنت من مقاتله می‏کنی. وتو در آخرت نزدیکترین مردم نسبت به من هستی وتو اوّل کسی هستی که درکنار حوض بر من وارد می‏شوی و اول کسی از امت من هستی که داخل بهشت می‏شود.

وبراستی شیعیان تو برمنبرهایی از نور هستند وحق در زبان وقلب و بین دو چشم توست..

ابن عباس نقل کرده که: براستی جبرئیل خبر آورد که علی و شیعیانش با شتاب تمام همراه با محمّد صلی الله علیه وآله وسلم به سوی بهشت می‏روند.

ابن مغازلی شافعی در مناقبش به اسناد از پیامبرصلی الله علیه وآله وسلم روایت کرده که فرمود: هفتاد هزار از امتم بدون حساب وارد بهشت می‏شوند. سپس متوجه علی‏علیه السلام شده و فرمود: اینها شیعیان تو هستند وتو امام اینها هستی.

ابن مغازلی مالکی در مناقبش از ابن عباس روایت کرده که گفت: از رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم از قول خدای متعال: السابقون السابقون اولئک المقربون الایة سؤال کردم: فرمود: جبرئیل به من گفت: منظور علی علیه السلام و شیعیانش هستند. اینها سبقت گیرندگان به بهشت می‏باشند. نزدیک به خداوند هستند. واین به جهت کرامت ولطف خدادرباره آنهاست.

 

میلاد مولای متقیان و پیشوای انسانیت اولین خورشید ولایت و امامت ، اسدالله الغالب علی ابن ابی طالب علیه السلام مبارک باد!

میلاد علی علیه السلام میلاد انسانیت و آزادی و عزت است چرا که علی علیه السلام امام انسان است و معلم آزادی و عزت .
 میلاد علی علیه السلام طلوع خورشیدی در شب دیجور جاهلیت است و ظهورگوهری  گرانبها در صدف تاریخ .
علی علیه السلام شاهد مکتب است و سند رسالت و میزان اعمال .
علی علیه السلام مدل چگونه بودن و چگونه زیستن است .
علی علیه السلام الهام بخش و درس آموز است  و  انسان ایده آل مکتب .
سخن علی علیه السلام سرمایه توحید است و عملش الهام بخش اخلاص .
یاد علی علیه السلام شور انگیز است و عشق آفرین.